第一次對(duì)“教授”這個(gè)詞匯很有感覺，是在2008年年底。當(dāng)時(shí)在查看百度百科時(shí)，發(fā)現(xiàn)關(guān)于“教授”的“職業(yè)定位“中，既有“大學(xué)教師最高職務(wù)”的釋義，也有“專門指那種不學(xué)無術(shù)的、誤人子弟的無良人士，意為教人成為野獸”的說法。而最為令人感覺滑稽的，就是“教授也稱為‘叫獸’，是指一群吃飽了沒事干或正事一件都沒干過卻整天都在思考如何強(qiáng)奸民意的腦殘。”后來，聽說此種解釋遭到了個(gè)別教授的投訴，于是百度百科管理員便作出了“完善詞條”的操作，刪除了后面的不雅解釋。這個(gè)時(shí)間是在2008年12月30日的下午。

　　關(guān)于“教授”被百度解釋成“叫獸”的問題，荊楚網(wǎng)在2009年1月1日有過詳細(xì)報(bào)道，部分教授也發(fā)表了較為中肯的看法。比如，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)人文與經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授劉義昆表示，“教授”被惡搞為“叫獸”，責(zé)任也并非全在網(wǎng)友身上。一些教授的所作所為確實(shí)是讓整個(gè)群體都蒙上了羞恥，這股歪風(fēng)邪氣如果得不到徹底解決的話，難?！敖淌凇泵魈觳槐痪W(wǎng)友形容得更加難堪。中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教師陳明則認(rèn)為，教授這個(gè)群體里面絕大多數(shù)的人，學(xué)問和修養(yǎng)都是毋庸置疑的。只是因?yàn)闃O個(gè)別的教授有這樣或那樣的不端行為或言論等，給教授這個(gè)群體造成了不好的影響。

　　正所謂“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”。老李更加認(rèn)同的，是一些大學(xué)生們的觀點(diǎn)：“教授＝叫獸，專家＝磚家”這些原本具有光輝意義的詞語逐漸淪為貶義與諷刺的代名詞，是與專家、教授群體中出現(xiàn)的一些作風(fēng)敗壞、學(xué)術(shù)道德淪喪之徒有關(guān)。但民眾和媒體也不應(yīng)過度渲染、甚至是妖魔化大學(xué)教授這個(gè)群體。老李承認(rèn)，單單因?yàn)閹讉€(gè)學(xué)術(shù)不端的“異類”分子就將整個(gè)教授群體“污化”是不夠理性、不夠科學(xué)的。但這絕不是媒體的責(zé)任，更不是網(wǎng)友的責(zé)任。

　　2009年9月9日，老李接受《法制日?qǐng)?bào)》邀請(qǐng)，作為特約嘉賓與中國(guó)人民大學(xué)教授張鳴、浙江大學(xué)光華法學(xué)院教授章劍生一起參加了“信息公開與制度問責(zé)”的討論，也第一次登上了媒體的“頭版頭條”。平心而論，能與人大教授、張鳴同志共同探討泱泱大計(jì)、家國(guó)民生，這是老李感到很榮幸的事情。也是因?yàn)槿绱耍侠顚?duì)張鳴教授頗為尊重、關(guān)注有佳。然而后來，老李卻從中發(fā)現(xiàn)了張鳴教授并非就如原來所想，也發(fā)現(xiàn)了“教授＝叫獸”的緣由。

　　張鳴究竟瘋狂了什么樣的地步，黎陽(yáng)先生曾有較為集中的論述（http://www.szhgh.com/html/77/n-20377.html）。在就在最近，老李也發(fā)現(xiàn)了張鳴的偏頗言論:2016年12月9日，教育部長(zhǎng)陳寶生在《紫光閣》雜志發(fā)表題為“切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)”的文章，指出“敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的滲透首先選定的是我們教育系統(tǒng)，是校園。”并就教育戰(zhàn)線如何做好意識(shí)形態(tài)工作這一問題提出了幾點(diǎn)看法。而針對(duì)這篇文章，張鳴不僅沒有任何反思，反而發(fā)出了跳腳般的憤怒：“教育界既然是被敵對(duì)勢(shì)力滲透的重點(diǎn)，那么，能不能說說，這個(gè)敵對(duì)勢(shì)力，包含哪些國(guó)家？教育界的敵對(duì)分子，到底占教師的多大比例，到底有哪些人？”

　　難怪有網(wǎng)友發(fā)表跟帖評(píng)論說，“看了張教授的微博和評(píng)論，深感‘敵對(duì)勢(shì)力的滲透首先選定的是教育系統(tǒng)’這一診斷太正確了。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)非常尖銳。”難怪有網(wǎng)友發(fā)表跟帖質(zhì)疑，“你這樣攪的目的是什么？難道是被外力收買安插進(jìn)黨內(nèi)的？”人常說，“師者。傳道受業(yè)解惑也?！弊鳛榇髮W(xué)教授、作為網(wǎng)絡(luò)大V，張鳴不懂何為居安思危，不愿敞開胸懷、坦誠(chéng)面對(duì)自身存在的問題，而是動(dòng)輒逆行犯上、妄言惑眾，又豈能讓大學(xué)生們做到積極向上、承擔(dān)起中國(guó)的未來？

　　老李一直認(rèn)為，“教育的本質(zhì)是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯逃疄榻逃谟谒且环N人格心靈的“喚醒”。如果教育者的“靈魂”壞了，思想政治方面出了問題，那么我們的教育也就壞了，培養(yǎng)出來的學(xué)生也必然不會(huì)是“成品”、“合格品”。如此看來，張鳴是是不配“大學(xué)教授”之謂，也是沒有資格站在大學(xué)的講臺(tái)之上的。

　　最后，老李想說的是，“叫獸”也有“叫囂”、“亂說”、“狂吠”之意，它所導(dǎo)致的就是人性的喪失、人倫的亂為。所以，網(wǎng)友把有些教授稱為“叫獸”并非空穴來風(fēng)，也并非純屬“惡搞”，請(qǐng)張鳴教授自重?。ɡ罴?西征網(wǎng)專欄作家）

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