4月1日，寧夏固原2300多名中學(xué)師生徒步往返108里路赴彭陽縣任山河烈士陵園，為安葬在這里的391名烈士掃墓、敬獻花圈，緬懷革命先烈。然后，他們再徒步回學(xué)校。來回路程共計54公里。（4月4日 寧夏新聞網(wǎng)）

“桃花紅雨英雄血，碧海丹霞志士心。今日神州看奮起，陵園千古慰忠魂。”在這樣一個悼念逝者、緬懷先烈、寄托哀思的日子里，寧夏固原2300多名中學(xué)師生徒步往返108里路赴彭陽縣任山河烈士陵園，為安葬在這里的391名烈士掃墓、敬獻花圈，緬懷革命先烈。這不僅體現(xiàn)了校方敢擔(dān)當、家長敢放手，讀萬卷書不如行萬里路，也是學(xué)校和家庭正能量雙向奔赴的一堂厚重雋永的愛國主義教育課，真正把“家國情懷”融入學(xué)生的血脈、埋進孩子的心田。

不可諱言，前些年，不少烈士陵園清明祭掃人數(shù)呈現(xiàn)逐年下降趨勢，甚至還有個別小青年在革命烈士紀念館的留言簿上竟然寫下“到此一游”的留言和畫上兩張笑臉，在這樣莊嚴肅穆的場所真是不堪入目。

烈士為革命不惜拋頭顱、灑熱血的錚錚鐵骨，是中華民族最寶貴的精神財富；烈士為國家和人民的利益不惜獻出自己寶貴生命的高風(fēng)亮節(jié)，是中華民族最可珍視的革命傳統(tǒng)。烈士陵園、革命烈士紀念碑、革命烈士紀念館，不僅是一面面鮮艷的紅旗，也是一座座不朽的豐碑，更是一只只巨型的花環(huán)，他們象征著革命先烈威武不屈、流血犧牲的戰(zhàn)斗精神，頌揚著革命志士為國家和人民做出的歷史功績，寄托著14億中華兒女對先烈的不盡懷念和綿綿哀思。尤其是那些長眠于烈士陵園內(nèi)的“無名英雄”，除了有名字的烈士家屬和戰(zhàn)友節(jié)日祭奠外，清明節(jié)或公祭日卻很少有人為那些“無名英雄”獻花上香，筆者似乎隱隱約約地聽到了那些先烈的嘆息聲。

更有甚者，過去不少地方，為了爭得歷史名人的歸屬權(quán)，使盡渾身解數(shù)，無所不用其極。有的引經(jīng)據(jù)典，挖掘資料，尋找佐證，廣征博引，出版書籍；有的成立研究會，舉辦研討會、專題報告會、紀念會、祭祀活動，宣傳造勢。更有甚者，不惜重金，開始對眾多史跡進行新建、擴建和修復(fù)工程。為什么地方政府對歷史名人的爭奪愈演愈烈，而不是大規(guī)模地公祭無名烈士，只要稍加分析，就明白其用意何在。

一些地方之所以大造公祭聲勢，尋根溯源、謁祖歸宗、跪拜先祖，實質(zhì)上就是在利益驅(qū)動下的資源經(jīng)濟博弈，背后隱藏著巨大的經(jīng)濟升值空間。而如果大規(guī)模地公祭革命烈士或無名英雄，恐怕就達不到預(yù)期效果了。更因如此，公祭的真實用意便昭然若揭了。但僅僅因為后者不能給一方帶來經(jīng)濟效益，我們就應(yīng)該將他們“冷落”嗎？如此勢利，我們又怎能對得起無數(shù)烈士的英靈？如此勢利，我們的歷史革命傳統(tǒng)教育，又將引向何處？什么時候，又能生根、開花、結(jié)果？

習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁?！便懹涍^去，傳承歷史，是一個民族成熟的標志。基于此，我們在自家先人墓碑前祭掃的同時，心中莫忘那些為我們今天的幸福生活而獻出生命的革命先烈尤其那些無名英雄，把先烈們的敬仰之情，視同自家先人，向他們鞠躬、敬禮，以此告慰革命先烈英靈?？傊?，祭祖莫忘祭英烈，既是對民族精神的延續(xù)，也是世世代代永不能忘卻的責(zé)任，更是一個民族對忠魂最深沉的告慰。