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江西蓮花城廂小學(xué)的少先隊(duì)員為烈士獻(xiàn)花
清明節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,也是重要的祭祀節(jié)日。
但真正形成今天這種以掃墓祭祖為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的形式,則是宋元以后的事情了。
“九·一八”事變后,民族危亡日緊,國(guó)民黨學(xué)習(xí)墨索里尼恢復(fù)古羅馬光榮口號(hào)的思路,賦予清明節(jié)以新的民族主義內(nèi)涵,以啟發(fā)民族精神為宗旨,搞出來個(gè)“民族掃墓節(jié)”。
只是這個(gè)祭掃對(duì)象太“高大上”,主要是黃帝,各地努力拓展下了范圍,也不過增加了炎帝、周文王、漢武帝、漢光武帝、唐太宗、明太祖和岳飛、戚繼光等寥寥數(shù)位“各君王名臣名相”。
魯迅先生就吐槽說:“單是掃墓救國(guó)術(shù)沒有靈驗(yàn),還不過是一個(gè)小笑話而已?!?/span>
1935年,國(guó)民黨元老張繼在黃帝陵恭祭典禮上
與之相比,共產(chǎn)黨的圈子就接地氣太多了。
我華北各抗日根據(jù)地非常重視對(duì)普通革命烈士,即那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的八路軍戰(zhàn)士、民兵和村民的追悼,提倡以一村一區(qū)為單位,普遍進(jìn)行追悼會(huì)、紀(jì)念會(huì),搜集烈士英勇事跡,鼓勵(lì)編輯出版社群眾最喜聞樂見的宣傳品(如大鼓書、評(píng)書和戲曲、民歌等),樹立紀(jì)念建筑(碑亭、紀(jì)念塔、烈士陵園),以資紀(jì)念先烈,激勵(lì)群眾投身抗日的熱情。
對(duì)于共產(chǎn)黨的這種移風(fēng)易俗,群眾評(píng)價(jià)很高,有農(nóng)民出身的戰(zhàn)士說:
“我們窮人死后,能夠在祠堂內(nèi)(忠烈祠等烈士紀(jì)念陵園)進(jìn)行供奉,真實(shí)不管什么時(shí)候,都是難以想象的事情!”
整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅太行根據(jù)地的武鄉(xiāng)縣(今屬山西),各村建立烈士碑就達(dá)325座。
張思德(左),毛澤東說:“他的死是比泰山還要重的!”
如果從群眾動(dòng)員的角度來看,國(guó)共的這位差距就非常明顯了。國(guó)民黨紀(jì)念和宣傳的英烈,多數(shù)都是官,而且多是大官,而共產(chǎn)黨紀(jì)念和宣傳的英烈,多數(shù)都是群眾,是最基層的戰(zhàn)士。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄??谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,新中國(guó)的誕生,站起來到強(qiáng)起來,再到富起來,真正的創(chuàng)造者,真正的英雄,無不是靠著人民群眾的偉大力量推動(dòng)的。任何事情,離開人民群眾的支持,必將一事無成。
所以,任何時(shí)候,我們都不應(yīng)當(dāng)忘記人民群眾,不應(yīng)當(dāng)忘記為了今天幸福生活而光榮犧牲的,那些最普普通通,來自于億萬人民群眾中的英烈。
這是一戶普普通通的革命家庭:
汪永昌和侯福榮兩口子,都是江蘇沛縣人,貧苦農(nóng)民出身,結(jié)婚后居住華莊。
汪家土地不多,自耕自種,農(nóng)閑時(shí)游鄉(xiāng)串村零售食油、煙絲,生活尚稱寬裕。
沛縣不光只有漢高祖,還有無數(shù)平凡而偉大的英烈
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,汪永昌參加抗日工作,常與共產(chǎn)黨員接觸,開始接受共產(chǎn)主義的啟蒙教育,隨后入黨,汪家也由此成為了革命家庭。
此后數(shù)年間,抗日同志和地下黨員往來不斷,食宿皆由老兩口無償籌辦,最后連縣委都一度在他家辦公。侯福榮同志雖然不是黨員,卻經(jīng)常自覺放哨,對(duì)每一位來家的同志都熱情照顧。
過往同志人多住宿困難時(shí),老兩口即將自己的床鋪?zhàn)尦?,住宿同志特多或形?shì)緊張時(shí),他們就安排在本村他姐姐家內(nèi)。為了保證同志們的安全,老汪家中挖有地洞,以備不測(cè)之時(shí),供同志們藏身。白色恐怖時(shí),我革命同志藏在地洞里,吃喝拉撒,甚至端屎端尿,都由侯福榮負(fù)責(zé),人稱她是“革命老媽媽”。
后來侯福榮同志也光榮入黨,在黨的教育培養(yǎng)下,侯福榮的階級(jí)覺悟和革命熱憂日益高漲,先后將其教育親手扶養(yǎng)長(zhǎng)大的義子汪發(fā)財(cái)及外甥單明忠、王瑩送入八路軍。
1944年,地下交通員侯福榮同志去微山湖徐北中心縣委送信時(shí),被滕縣國(guó)民黨頑固派周侗部逮捕,因堅(jiān)不吐口、死不變節(jié),被敵活埋。
黑龍江黑河老紅軍小學(xué)的孩子為烈士掃墓
此時(shí),汪永昌同志在徐北中心縣委任事務(wù)長(zhǎng),兼炊事工作,是革命的老黃牛。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,在我軍暫作戰(zhàn)略上的撤退時(shí),老汪同志生了病,為減輕組織上的負(fù)擔(dān),他主動(dòng)留下來,以做小生意為生,不久病死。
老汪、老侯的義子汪發(fā)財(cái)同志,參加八路軍后,1944年在單縣黃莊戰(zhàn)斗中犧牲。
1946年, 我軍北撤后,汪永昌留居家中之母親、四嬸、五叔等親屬,因遭國(guó)民黨還鄉(xiāng)團(tuán)的迫害,相繼死去。
外甥單明忠在與國(guó)民黨反動(dòng)派作戰(zhàn)時(shí)英勇犧牲,另一個(gè)外甥王瑩亦遭還鄉(xiāng)團(tuán)慘殺。
同樣在沛縣,我還想講講張振標(biāo)烈士的故事。
現(xiàn)在的影視劇,只要是諜戰(zhàn)題材,就少不了俊男靚女,突出的一定是個(gè)人英雄主義,而不是群眾,即便有群眾也是大人物的背景板。
四川通江川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園里17225塊無名烈士墓碑
實(shí)際上真的這樣嗎?
張振標(biāo)烈士,雖然是“地下黨”,實(shí)際身份卻并非共產(chǎn)黨員,終其一生從政治身份而言,他都只是革命群眾,但如果說他對(duì)黨的事業(yè),對(duì)人民江山的忠誠(chéng),怕是要比當(dāng)下某些所謂的“共產(chǎn)黨員”要強(qiáng)太多了!
犧牲時(shí),張振標(biāo)烈士已經(jīng)是七十多歲的老人了,同志們和鄉(xiāng)親們都叫他“老張大爺”,老張大爺是我黨沛(縣)銅(山)情報(bào)站的情報(bào)員,沛縣城南太山廟人,雇農(nóng)出身。
參加革命后,先在火神廟,后在徐州北站擔(dān)任情報(bào)點(diǎn)的工作,以賣茶水、擺香煙攤為掩護(hù),維持清苦生活。因幼年時(shí)受苦,失去一只膀臂,穿著破爛,很適合窮苦人的身份。他雖不是共產(chǎn)黨員,但受到黨的教育多,政治覺悟高,沒有什么私心雜念。領(lǐng)導(dǎo)上看到他已七十多歲,生活又艱苦,想給他做一身棉布衣服,每月給他幾元錢,把生活搞好一點(diǎn)。
卻被老張大爺婉言謝絕:“你們的好心我領(lǐng)了,可是八路軍還有許多困難,要把錢用到最需要的地方,我的收入夠生活就行了。吃好、穿好了,有人看出破綻,反倒對(duì)工作不利,防止出紕漏。"
領(lǐng)導(dǎo)叫他愛護(hù)身體,注意安全,他說:“請(qǐng)放心!我能吃、能喝,能跑,不會(huì)誤事,萬一敵人抓住我,別想在我身上得到什么!”
山東蒙陰棋盤石村,義務(wù)為無名烈士守墓一輩子的公方進(jìn)老人
后來,因交通被敵人破壞,老張大爺暴露了身份,被反動(dòng)派逮捕殺害。臨刑前,他破口大罵敵人,高呼"中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲!毛主席萬歲!”
到了這時(shí)候,群眾才知道這位其貌不揚(yáng)的獨(dú)臂賣水老人,竟然是一位共產(chǎn)黨”。
其實(shí)地下黨的同志們中,多數(shù)都是這樣默默無聞的革命群眾,他們受到黨的發(fā)動(dòng)和教育,自覺參加到黨的地下斗爭(zhēng)中,所以情報(bào)工作也和黨的其他工作一樣,必須堅(jiān)持群眾路線,才能立于不敗之地。
因?yàn)槿嗣袢罕姴攀菤v史的創(chuàng)造者,是改天換地的力量源泉,是真正的英雄!
有名有姓的烈士之外,我還想說說無名無姓的烈士。
根據(jù)民政部的資料,約有2000萬名烈士為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命,其中登記在冊(cè)的烈士?jī)H有196萬,更多的是無名烈士。換句話說,那一千多萬,甚至可能是兩千萬,即90%以上的無名烈士。
山東棲霞大韓家村革命烈士紀(jì)念碑
“溯自‘七七事變’起,倭寇侵華,我省官棄守土,任倭殺搶掠,到處蹂躪,西棲艾雷崮諸山之間,爭(zhēng)鋒頻繁,尤以本村地當(dāng)棲(霞)黃(縣)路之要隘,所受之“掃蕩”大小三十余次,損失財(cái)產(chǎn),不可勝數(shù),但值此難關(guān),人民奮起抗戰(zhàn),亦產(chǎn)出許多可歌可泣的英雄事跡,如村西‘七烈士墓’。
七烈士在一九四零年一[月]二七[日],為保衛(wèi)人民的安全,奮不顧身與數(shù)千獸兵猛突沖殺,流盡最后一滴血。本村死難同胞為保守秘密而犧牲!
充分表現(xiàn)了中華民族的高尚氣節(jié),卒使倭奴驚心碎膽,拋戈投降!
得到了八年抗戰(zhàn)的最后勝利,奠定下永久和平的坦途,走向民主自由統(tǒng)一富強(qiáng)的新中國(guó)!
若非烈士們拋頭顱灑熱血,安得及此日?
追念先烈們給人們所造的幸福,天高地厚豈可混滅?因此鳩工筑亭,立碑勒銘,永垂不朽,以資紀(jì)念。
西棲艾雷區(qū)大韓家村民眾 仝立
中華民國(guó)三十五年四月五日”
“狼牙山五壯士”英雄集體的幸存者葛振林(右)、宋學(xué)義
這塊革命烈士紀(jì)念碑,樹立于山東棲霞蘇家鎮(zhèn)大韓家村附近的南山上。個(gè)頭不大,更不巍峨,與其說是碑,不如說是個(gè)牌位,太不起眼了。但如果你仔細(xì)閱讀這篇碑文,就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這是又一個(gè)狼牙山五壯士英雄集體,是又一個(gè)“八路軍晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)1團(tuán)7連6班”。
為了父老鄉(xiāng)親的安危,他們把生的機(jī)會(huì)讓給群眾,把死的危險(xiǎn)全部留給自己,這是一種何等偉大的精神?
1939年5月12日,日偽軍兩路夾擊,棲霞淪陷,國(guó)民黨的縣長(zhǎng)早跑了。日偽一方面對(duì)其占領(lǐng)區(qū)加緊搜刮,一方面對(duì)抗日根據(jù)地進(jìn)行頻繁地殘無人道地軍事“掃蕩”,制造所謂的“無人區(qū)”,掃蕩之殘酷,行為之卑劣,實(shí)為自古所罕見。
棲霞西北鄉(xiāng)的蘇家店(今蘇家鎮(zhèn))一帶,是我們的抗日根據(jù)地,鬼子多次想征服它,吃掉它,可是陰謀始終未能得逞。
1940年,剛過完元宵節(jié),還沒出正月,棲霞城里的鬼子拼湊了二百多人,向我蘇家店根據(jù)地開始了又一次打“掃蕩”。
我軍在蘇家店的八路軍部隊(duì),是剛剛成立不久的北海警衛(wèi)營(yíng)。兵員二百多人,槍支陳舊簡(jiǎn)陋,彈藥不足,指戰(zhàn)員們多未經(jīng)過戰(zhàn)斗鍛煉,首次上陣就要與裝備精良的敵人交鋒,實(shí)在毫無勝算。
但是,敵人掃蕩,百姓就要遭殃,作為人民的子弟兵,豈能畏縮不前,坐視不戰(zhàn)呢?
著名的“劉老莊英雄連”,八路軍和新四軍是一種作風(fēng)
全體戰(zhàn)士激于民族義憤,個(gè)個(gè)摩拳擦掌,紛紛要求誓與鬼子決一死戰(zhàn),保衛(wèi)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)。
敵眾我寡,要想打疼敵人,只有伏擊戰(zhàn)。2月5日(陰歷一月二十七日),北海警衛(wèi)營(yíng)在大韓家南山設(shè)伏。但這場(chǎng)戰(zhàn)斗打得并不理想,畢竟條件在那里。打到最后,鬼子咬住三連不放,為了掩護(hù)大部隊(duì),留下一班斷后,纏住敵人。一班被敵人團(tuán)團(tuán)包圍,幾次也沒能突出去。戰(zhàn)士們子彈打光了,手榴彈甩完了,就拼刺刀,最后全部犧牲在了南山上。這就是名不見經(jīng)傳,卻可歌可泣的“大韓家南山戰(zhàn)斗”。
可惜的是當(dāng)?shù)馗鞣N地方志和黨史、文史資料里,都沒有七烈士的英名,他們化作了兩千多萬革命烈士中,90%的那部分,成為了“無名英雄”集體的一員。
這樣的戰(zhàn)斗,也許在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中微不足道,但八路軍戰(zhàn)士浴血堅(jiān)持,大韓家老鄉(xiāng)的念念不忘,在當(dāng)下卻更顯得寶貴!
無數(shù)的有名和無名的普通烈士,他們是如此默默無聞,但我們并沒有任何遺忘他們的權(quán)力。
少先隊(duì)員們?cè)谟昊ㄅ_(tái)烈士陵園
小時(shí)候,我曾經(jīng)多次到烈士陵園為烈士掃墓。
如今,我看到孩子們繼續(xù)去掃墓,一代又一代……
我曾經(jīng)憤恨“不公平”——很多人長(zhǎng)大了,卻忘記這些普通烈士的奉獻(xiàn)與犧牲,甚至去侮辱和褻瀆他們。
如今,我想明白了,因?yàn)闅v史不斷發(fā)展,人的思想也是會(huì)變化的,特別是青年同志在不斷成長(zhǎng),更自信,更富有戰(zhàn)斗性,更有辦法。
于是我就在想:
也許很早很早之前,當(dāng)年年歲歲,戴著紅領(lǐng)巾,扎著小白花,向烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花的那一瞬間,那時(shí)的孩子,后來的戰(zhàn)士,此時(shí)此刻會(huì)與先烈有瞬間的心靈碰撞,擦出火花,雖然這火花不起眼,但卻彌足珍貴,就這樣在孩子們的心頭,又撒下了一粒革命的種子,一粒斗爭(zhēng)的種子,等待著去發(fā)芽,去成長(zhǎng),成長(zhǎng)為一棵樹,一棵森林里的樹。
有位烈士說得好:
“當(dāng)這樣國(guó)家民族空前困難,且是國(guó)家民族空前轉(zhuǎn)變,將要揚(yáng)棄一切壞的東西,變成一個(gè)嶄新的萬世幸福光明的局面的時(shí)候,在這時(shí)候,我能不盡心竭力地?fù)?dān)負(fù)起我人民一份子的歷史使命嗎?我是一定要擔(dān)負(fù)起來的!”
【注釋】
1、國(guó)民黨元老張繼是“民族掃墓節(jié)”的發(fā)起人,1933年他曾對(duì)著名記者顧執(zhí)中、陸詒談過自己的想法,說:“意國(guó)的墨索利尼,既然拿著恢復(fù)古羅馬光榮的口號(hào),提起意國(guó)青年愛國(guó)的熱憂,我們也可拿著我們老祖宗的光榮,來勉勵(lì)我們的青年,大家起來抗敵,因此我想發(fā)起一個(gè)民族掃墓典禮,預(yù)備在春光和熙的時(shí)候,請(qǐng)各地民眾到西北來看看我們老祖宗以前所創(chuàng)造的各種偉大的事業(yè)。”
2、本文最后一段話,說這句的這位烈士叫呂惠生,也許你不知道這個(gè)名字,但我想你聽過《紅旗頌》吧?《紅旗頌》的作者呂其明,就是呂惠生烈士的兒子。
注:所有圖片均來自網(wǎng)絡(luò)。
責(zé)任編輯:擱 淺
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