何為“自干五”？“度娘”給出的解釋是：自發(fā)地在網絡上針對攻擊中國的謠言進行辟謠的部分網友，這些人常常被攻擊為“五毛”，但實際上這些人并不是職業(yè)網友那樣拿錢發(fā)帖，所以那些人自嘲為“自帶干糧的五毛”，簡稱“自干五”。

　　相對于“度娘”基本客觀的評定，一些所謂的“大V”、“公知”，以及別有用心的人，則對“自干五”極盡嘲弄諷刺之能事，無節(jié)操無底線地貶低打壓圍攻。對此，套用那句流行語：“你鬧與不鬧，我就在這里”，作為“自干五”完全可以對這些“蚊鳴蠅叫”隨它去，這只能反證那類人的心虛與無理，更力證“自帶干糧”理直氣壯為祖國喝彩、義不容辭為正義發(fā)聲的“自干五”們的高尚，這就是“自干五”存在的價值與必然。

　　但實事求是地說，在如今的互聯網輿論場上，“自干五”的力量還稍顯單薄、影響還稍顯微弱、形象在不斷遭受惡意攻擊下還得愈發(fā)努力去塑造。記得鄧小平曾經說過：“專并不等于紅，但紅一定要專，你不懂，你去瞎指揮，損害了人民的利益，耽誤了生產建設的發(fā)展，就談不上紅?！彼^“紅”就是思想紅，所謂“?！本褪悄芰?。時至今日，鄧小平這段飽含辯證思維的話，對于“自干五”們怎樣在如今的輿論生態(tài)中迎難而上、激流勇進、提高話語權、增強公信力，仍有啟示意義，所以就應當既“紅”又“專”，二者相輔相成，缺一不可。

　　“紅”是“自干五”的“根”，沒有這個根“自干五”也就無從談起?！白愿晌濉钡摹凹t”就是一腔天然的愛國之情，一顆純真的正義之心。對于每一個有國家的人，熱愛自己的祖國是與生俱來的天然感情，是深入骨髓的生命基因，何來理由不愛國？再說正義，這是全人類發(fā)展前行的道德基礎、共同價值，從古至今、由中到外，善良的人們誰會不追求正義崇尚光明？應該說，這兩點對于每個“自干五”來說，都是經得起檢驗的，而且是任何時候都不能動搖的。試想，如果不是對祖國深深的愛，怎么可能“自帶干糧”為祖國發(fā)聲？如果沒有正義之心，怎么可能義無反顧粉碎歪理邪說、滌蕩污物濁流、阻擊鼠狼之輩？

　　當然，對于“自干五”光是“紅”還不夠，還得具備足夠的“提筆寫”、“發(fā)聲說”的專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能“紅”的發(fā)光、“紅”的耀眼。做到“?！保紫鹊脴淞⒁粋€好形象。對于“自干五”的整體印象，應該說在一些不明就里的人心目中是不認同，甚至是排斥的，還有一些人認為“自干五”“不入流”“不光鮮”甚至“良莠不齊”。應對這些，“自干五”應當自覺將自身形象與健康向上看齊，瞄準當前互聯網輿論場樂求“真相”的“嗜好”，對自身形象精心“護理”，在伏案寫稿的同時能夠主動站出來，敢于亮相、善于推廣，讓“自干五”隊伍健康向上的形象深入人心、博得認同、打開局面。

　　有個好形象，還得寫得好文章。文章是“自干五”展露思想光芒的主要平臺，是批駁歪理邪說的重要“武器”，寫得一手令人拍手叫好的文章對“自干五”來說便尤為重要，如何做到這點是擺在每個“自干五”面前的現實拷問。

　　好文章首先應客觀理性、成熟睿智。雖然“自干五”所寫之事、所對之人，往往是歪理邪說、鼠狼之輩，難免令人義憤填膺、怒火中燒，但落筆之時切忌沖動動粗，因為咒罵是某些人的專利、爆粗是那些人的本色、蠻纏是這些人的強項，用他們的邏輯來講自己的道理恰好正中某些人的下懷、落入他們的圈套，當動輒粗口的文章接連不斷，“自干五”想贏得公信力和話語權只會難上加難。因此，只須客觀理性地擺事實、成熟睿智地講道理，用“正氣清風”滌蕩“雜質塵埃”，這樣更容易被普通公眾接受，自然就更具公信力，也契合習大大主持召開的文藝座談會精神。同時，還要巧妙用好“網言網語”，這是“自干五”文章的特色，是拉近與讀者距離的關鍵，任何時候都不能丟棄。

　　另外，要牢記不能粉飾太平。在對惡意中傷、肆意詆毀之流毫不留情批駁的同時，“自干五”還應包容接納對祖國發(fā)展善意批評之聲，歡迎支持對祖國建設熱心建言之人，絕不可不加分辨、不分是非地粉飾太平、大唱贊歌。如此，我們完全有理由相信，這樣的“自干五”隊伍必將能經得起時代和歷史的檢驗，走向更為廣闊的天地。（作者系西征網特約評論員）